佛教是新加坡最多人信奉的宗教，约31%的人口认同佛教信仰。佛教葬礼以无常、慈悲和因果为核心理念，通过仪式帮助逝者安详地迈向来世，并为其积累功德。
本指南全面介绍新加坡佛教葬礼的各个方面，从灵堂仪式和僧侣诵经到四十九天守丧期和葬后习俗。
佛教葬礼的天数
新加坡佛教灵堂通常持续3天、5天或7天。使用单数天数，因为单数象征着"生命的未完成循环"。
- 3天灵堂：最常见的选择，在传统与实际需求之间取得平衡
- 5天灵堂：部分家庭选择，以获得更多与逝者相处的时间
- 7天灵堂：无需特别许可的最长时限；适合更隆重的仪式安排
最短为1天。如果灵堂需要从去世之日起超过7天，需获得国家环境局（NEA）的书面许可。
灵堂仪式
祭坛布置
祭坛是佛教灵堂的核心焦点：
- 显眼位置摆放逝者的遗照
- 佛教标志和佛像环绕遗照
- 祭坛上摆放香烛、蜡烛、水果、鲜花和净水
- 遗体着装简朴，通常为白色（象征纯洁）
- 棺木一般设有瞻仰窗口
每种供品都有其象征意义：
- 香：代表净化心灵
- 花：象征生命的无常
- 蜡烛：代表智慧之光
- 水果：表达感恩之情
- 食物：为逝者的灵魂旅程提供滋养
- 净水：代表纯净与洗涤
来访者须知
参加佛教灵堂时：
- 入口处放置一桶带鲜花的净水，供来访者离开时象征性地"净化"自身
- 来访者在祭坛前上香并鞠躬，以示敬意
- 帛金（吊唁金）装在白色信封中赠予
- 着装端庄，穿黑色或白色衣物；避免红色和鲜艳颜色
灵堂期间的日常活动
- 家属守灵，有时通宵
- 来访者全天前来致意
- 提供简单茶点（灵堂期间通常为素食餐）
- 每天可能举行祈祷会
僧侣诵经
僧侣诵经是新加坡佛教葬礼的核心仪式。
诵经时间安排
诵经通常在以下时间进行：
- 灵堂第一天
- 葬礼前的最后一晚
- 出殡当天
对于持续时间较长的灵堂，一些家庭会安排每日诵经。
常用经文
- 阿弥陀经：最常诵念的经文，专注于往生西方极乐世界
- 心经：关于空性和无常的教导
- 关于慈悲和轮回的经偈
诵经的意义
佛教诵经具有多重意义：
- 引导逝者灵魂迈向善道投生
- 将功德回向给逝者
- 为悲伤的家属带来安宁和慰藉
- 净化环境
布施（供养僧侣）
家属可向主持诵经的僧侣供养袈裟或日用品。此举可积累功德，并将功德回向给逝者。僧侣通常通过寺庙或殡仪总监安排。
纸扎祭品与冥纸
焚烧纸扎祭品是新加坡华人佛教葬礼中的常见做法，但需要指出的是，这更多属于道教/华人民间信仰的传统，而非严格的佛教教义。
纸扎祭品种类
- 冥纸（纸钱/金银纸）：供逝者在来世使用的象征性货币
- 冥通银行钞票：现代版的来世"货币"
- 金纸和银纸：传统祭品
- 纸扎房屋、汽车和现代物品：手机、信用卡等，焚烧后"送给"逝者使用
重要说明
由于新加坡的文化融合现象，许多华人佛教家庭仍会焚烧纸扎。然而，一些佛教寺庙（如新加坡佛教总会和佛光山）不鼓励焚烧纸扎，理由是环保考虑和教义差异。
在组屋底层，冥纸必须在指定焚化炉中焚烧，以控制烟雾和灰烬。
火化习俗
火化是佛教传统中强烈推崇的方式，与佛教的无常观相契合。
火化前
- 在火葬场举行最后的祈祷仪式
- 家属向棺木献花或洒净水
- 进行最后瞻仰
- 僧侣可能主持最后的诵经
在火葬场
- 通常在万礼火葬场或私人设施如光明山普觉禅寺进行
- 家属手持逝者遗照引领队伍
- 队伍行进中持续诵经
火化后
- 骨灰于次日领取
- 放入骨灰瓮，安置在骨灰塔、海葬或居家保存
- 一些家庭会进行拾骨仪式
如需了解骨灰安置选择和费用，请参阅我们的骨灰塔龛位价格指南和土葬与火化指南。
四十九天守丧期
四十九天守丧期是佛教葬礼中最重要的后续仪式。
意义
佛教信仰认为，四十九天是灵魂在中阴状态中徘徊、等待投胎的最长期限。灵魂经历七个过渡阶段，每个阶段持续七天。在此期间，灵魂的下一次投胎由累积的业力决定。
守丧期间的做法
- 每七天一次的祈祷会：家属邀请僧侣诵经
- 功德回向：将善行、祈祷和供养的功德回向给逝者
- 行善积德：以逝者名义进行慈善捐赠和善举
- 素食饮食：部分家属在此期间吃素
- 避免庆祝活动：不办婚礼、不参加聚会或节庆活动
重要仪式
- 第七天（头七）：第一个重要仪式，为灵魂安详过渡祈祷
- 第四十九天：最重要的仪式，标志着守丧期的结束和灵魂投胎的时刻
- 第一百天：部分家庭会举行额外的追悼仪式
家属的责任和守丧习俗
穿着
- 家属穿素白T恤和黑色长裤
- 手臂上佩戴彩色布条，标识与逝者的关系（不同颜色代表不同辈分/关系）
- 来宾应穿黑色或白色衣物；避免鲜艳颜色
守丧行为
- 家属手持逝者遗照引领队伍
- 参与所有诵经环节
- 保持庄重肃穆
- 传统上，灵堂中的镜子会用布遮盖
- 部分家庭遵守饮食限制（素食餐）
禁忌
- 不要穿红色参加佛教葬礼（除非逝者为高寿长者，80岁以上，红色可能象征"有福"的长寿）
- 避免说吉祥祝语
- 未经家属许可，不要拍摄逝者的照片
- 一些家庭认为孕妇不宜参加葬礼
葬后习俗
四十九天守丧期结束后，佛教家庭通过年度追思仪式继续纪念逝者：
- 骨灰塔安置：将骨灰安放在政府或私人骨灰塔的龛位中，或进行海葬
- 清明节（四月）：家属前往墓地或骨灰塔清理、祈祷和献供
- 盂兰盆节/中元节（农历七月）：为已故祖先献供和祈祷
- 周年纪念：部分家庭举行周年祈祷
参加佛教葬礼：礼仪指南
如果您要参加佛教葬礼且不熟悉相关习俗，请注意以下事项：
- 穿黑色或白色衣物；着装端庄
- 避免红色和鲜艳颜色
- 到达后在祭坛前上香（如不确定可跟随他人）
- 将帛金（吊唁金）装在白色信封中交给指定的家属
- 您可以安静坐着参与诵经环节；无需跟着念诵
- 离开时使用入口处的鲜花净水象征性地净化自身
- 向家属致以简短、真诚的慰问